800字文学館
タイトル | 投稿日 |
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眼鏡と白内障 | 2024/06/14 |
瀬戸内の桜鯛 | 2024/05/12 |
スペイン風邪とコロナパンデミック | 2024/04/13 |
下関のフグ | 2024/03/16 |
箱根駅伝の見所 | 2024/02/10 |
目黒のさんま祭り | 2023/10/15 |
ヘロデ大王が死にイエスが生まれた年 | 2023/09/16 |
ウナギは食べていいの(?) | 2023/07/30 |
二階席から観る大相撲 | 2023/07/15 |
時代はオーウェルの想像力に近づく | 2023/06/25 |
イスラエルの経済は今 | 2023/06/10 |
聖書の中のユダヤ人差別 | 2023/04/29 |
消えた町名、復活させたい町名 | 2023/04/16 |
課徴金減免制度と「囚人のジレンマ」 | 2023/03/25 |
ディアスポラのユダヤ人(後編) | 2023/02/26 |
ディアスポラのユダヤ人(前編) | 2023/02/11 |
ポーランドの悲劇 | 2023/01/28 |
正月は七福神巡り | 2023/01/08 |
二つの大森貝塚 | 2022/12/09 |
望ましい死 | 2022/11/26 |
20世紀最大の発見、死海文書 | 2022/11/12 |
芥川賞、取れなかった幸運 | 2022/10/15 |
上野の山の西郷さん | 2022/09/24 |
マサダは二度と陥落せず | 2022/08/13 |
池之端仲町通り | 2022/07/16 |
米国とイスラエルの「特別な関係」 | 2022/06/25 |
濃密な鴎外60年の生涯 | 2022/06/11 |
アメリカのユダヤ人 | 2022/05/27 |
下町の夏祭り | 2022/05/14 |
食物規定と安息日 | 2022/04/15 |
仁左衛門、一世一代の知盛 | 2022/03/26 |
ユダヤ・イスラエルに思う④ キブツは今 | 2022/03/12 |
満州引揚げ者の手記 | 2022/02/26 |
ユダヤ人はなぜ優秀なのか | 2022/02/12 |
正月3ケ日はお餅三昧 | 2022/01/09 |
宗教都市エルサレム | 2021/12/26 |
軍事国家イスラエル | 2021/11/27 |
一葉、懸命に駆け抜けた24年余の生涯 | 2021/10/31 |
寄席でレビュー、住吉踊り | 2021/09/25 |
転機を迎えるオリンピック | 2021/09/11 |
ヘンロ小屋プロジェクト | 2021/08/14 |
遍路道の先導者 | 2021/07/24 |
理容師スパルタ養成塾 | 2021/06/25 |
SDGsは「大衆のアヘン」か | 2021/05/29 |
地中海3000年の歴史が重層する島 | 2021/04/24 |
旧東海道「品川宿」を歩く(続) | 2021/03/27 |
旧東海道「品川宿」を歩く | 2021/03/13 |
縦書きが亡びるとき | 2021/02/27 |
安野光雅さんと鴎外訳「即興詩人」【PDF】 | 2021/02/12 |
コロナ禍で変わるか、伝統芸能 | 2021/12/26 |
当世海外古典翻訳事情 | 2020/12/01 |
池上線に揺られながら | 2020/10/24 |
エッセイ・コラム
タイトル | 投稿日 |
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私のイタリア紀行(番外) | 2024/01/28 |
私のイタリア紀行(3完) | 2024/01/13 |
私のイタリア紀行(2) | 2023/12/29 |
私のイタリア紀行(1) | 2023/12/16 |
会員写真館
タイトル | 投稿日 |
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